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膜蛤文化發威?大白、維尼上街 上海萬聖節玩出中國味

民眾打扮成大白,幫鬼新娘做核酸。(取材自X平台)
民眾打扮成大白,幫鬼新娘做核酸。(取材自X平台)

一場西洋節日的狂歡,流動著社會不安、不平的情緒;今年的萬聖節,上海年輕人狂出新視野,除了影視、動漫、趣味的裝扮,「大白」、「維尼」各種諷刺時政、影射當局的裝扮紛紛走上街頭,更像是戴著面具的膜蛤文化,在「特定的日子,把心裡的傷拿出來宣洩」。

有民眾打扮成小熊維尼。(取材自X平台)
有民眾打扮成小熊維尼。(取材自X平台)

跳舞的「小熊維尼」、舉著「雖遠必誅」紙牌的「吳京」、給恐龍做新冠檢測的「大白」,今年的萬聖節,上海年輕人穿著各式各樣的服裝走上街頭,有不少形象扮演疑諷刺時局,備受關注;有網友為上海的多元文化叫好,指出這是年輕人釋放壓力的機會,也有民族主義部落客視為西方文化的入侵,有學者分析指出,「這是政治解構,類似膜蛤文化」。

模仿江澤民的網路迷因

現場的裝束很快在社媒平台走紅,包括走在維持秩序的警察隊伍前面的「蝙蝠俠」,頭髮雜亂的美國前總統川普(Donald Trump),中國直播一哥「李佳琦」,歌手「那英」等等;一名參與者扮成滿臉愁容的被告方,一名參與者胸口貼著不斷下跌的上證指數的海報,手拿韭菜,呈現一般民眾「被割韭菜」的無奈與不平。「上海萬聖節可比西方有趣太多了,」 一名部落客寫道。

不過,不少服裝觸及中國當局的敏感區;美國之音報導,一名參與者扮成電影「霸王別姬」人物程蝶衣,胸口掛著一張寫有「打倒程蝶衣」的牌子。在電影中,京劇演員程蝶衣在文化大革命遭到迫害。

諷刺清零 恐龍做核酸

「我天…好有勇氣,」 有網友評論道。過去幾年裡,隨著中國當局加緊言論控制和網路民族主義的上漲,不少人擔心中國將迎來另一場「文化大革命」。

有民眾打扮成魯迅,高喊「願青年都擺脫冷氣」。(取材自X平台)
有民眾打扮成魯迅,高喊「願青年都擺脫冷氣」。(取材自X平台)

根據網路視頻,有參與者扮成作家魯迅,在人群中背誦起魯迅寫過的文章,鼓勵年輕人發聲;「願中國青年都擺脫冷氣,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光,」 說到這裡,他身邊的警察開始阻止他講話,將他趕走。

據報導,「大白」也是這次上海萬聖節遊行受注目的角色之一,扮演成新冠工作者的人們手拿棉籤,到處給人做檢測;一段影片顯示,一名「大白」拿著一根巨大棉花棒,捅一隻「恐龍」角色的口鼻。

在中國長達三年的「新冠清零」運動裡,穿著白色防護衣的「大白」是執行這項政策的前線人員,他們的形象也被和北京當局的權力掛鉤,成了「清零」政策批評者常常諷刺的對象。

有民眾身貼白紙暗喻「白紙運動」。(取材自X平台)
有民眾身貼白紙暗喻「白紙運動」。(取材自X平台)

貼滿白紙 頭頂監視器

還有人把自己裝扮成祭祀用的花圈,身邊另一個人則打扮成標語竿,上面寫著「我在上海,很想你死」。不知道這個裝扮是否與剛逝去的中國前總理李克強有關?報導指出,網路上說,這兩個人很快就被警察攔下,道具也被沒收。

「李老師不是你老師」的X平台的貼文,也有各式諷刺時局的裝扮;隱喻中國國家主席習近平的「小熊維尼」造型,還有人身上貼滿「白紙」,似聲援中國去年底爆發的「白紙運動」,以及頭頂監視器模型的男青年,暗示中國無所不在的攝像監控等。

自從去年11月底在中國各主要城市爆發反對「清零」的抗議後,中國近一年來還未出現曝光率相似的群體性活動。儘管上海的萬聖節的主題是玩樂,但有人指出,一些裝扮也反映出參與者對社會議題的共鳴。

微博博主「呆若木一」在一則受到上萬點讚的貼文中寫道:「上海萬聖節的變裝表面看是一場狂歡,但太多變裝的背後都是普通人心裡的一塊傷,終於有機會在特定的日子裡拿出來宣洩分享」。

在線上線下年輕人歡慶上海萬聖節的同時,一些民族主義部落客則對此表示批評,警告這是西方文化入侵;中國的一些城市也曾經因為擔心西方文化入侵頒布禁令,禁止民眾過聖誕節等西方節慶。

部落客「子午俠士」在微博上稱,過萬聖節的中國人「只是跟著湊熱鬧,只是覺得過洋節顯得洋氣,顯得時髦,顯得前衛。中國的,傳統的,在他們看來很土鱉,洋人拉的屎,都是香的,這也是一種病態,這種病,叫民族自卑症。 」

相關話題在微博上引發很多熱議:「自己的文化自己都不放開讓年輕人創新發揚,一做點什麼就辱這辱那…..逼著小盆友(朋友)崇洋媚外。」

一則受歡迎的評論寫道:「一切關於洋節和傳統節日的爭議,在一句『傳統節日中最重要的除夕你一定在放假吧?』面前,都潰不成軍…」微信公眾號「外灘」盛讚,平日裡在工作中不斷壓抑自我的年輕人,在這一刻好像才真正活了過來。看起來,是戴上了裝扮,其實裝扮後的,才是真正的自我。

男子身批上證指數走勢圖,自稱扮成韭菜。(取材自X平台)
男子身批上證指數走勢圖,自稱扮成韭菜。(取材自X平台)

解放壓抑 洋節中國味

中國當局尚沒有對上海萬聖節活動表態;但官媒「環球時報」特約評論、前主編胡錫進對這次活動給出總體上正面的評價。文章寫著:「國人別怕洋節,小青年們過著過著就會把它們過走樣成中國的別一番模樣」、「在不涉政治的領域多給大家,尤其是多給年輕人一些無拘無束的空間,不會出什麼問題,其結果絕大多數情況下會是我們集體情緒變得更加樂觀、自信」。

萬聖節是美國、英國、澳洲等西方國家的傳統節日。每到10月31日晚,人們會穿上靈異或魔鬼服裝,戴上面具,小孩會挨家挨戶去討糖果。人們現在早已不再著重於恐怖氣氛,而主要是搞怪和作變裝表演。

上海是從哪一年開始慶祝萬聖節這種西方節日的,上海本地人都未必說得清楚;自由亞洲電台指出,但今年上海的萬聖節活動在社媒上引發的關注,顯然包含著許多反映當下政治和社會議題的元素。

剛與朋友在上海新天地聚會回來的當地人「齊奧」(化名)指出,他在街上倒是沒有看到多少有政治性的人物扮相,但他理解這些扮相,「在我看來就是,即便在政治高壓下,民智也開了。有些人就是透過這種角色扮演(Cosplay)來做一些政治表達。」。

齊奧說,「這些本來就是願意表達的人,現在藉萬聖節來做政治表達,在不觸犯當局底線的前提下,發出自己的聲音。在中國,這種人一直都是存在的。」他認為,尤其是中國年輕人更敢於表達自己的意見。

身在杭州的葛平(化名)也注意到上海慶祝萬聖節的活動。葛平說,萬聖節期間,杭州在一些酒吧也有變裝的活動,但街頭上顯得很冷清;上海則不同,「上海是中國的上海啊,無論讀書還是就業的;上海外地人很多,年輕人多。」

有民眾打扮成小熊維尼。(取材自X平台)
有民眾打扮成小熊維尼。(取材自X平台)

膜蛤文化 惡搞表不滿

葛平認為,上海萬聖節出現這些帶有政治意味的變裝,實際上是有中國自身的政治文化,「這是政治解構,類似膜蛤文化。......這實際上是江澤民時期的一些東西,這個火了十多年了。」

所謂膜蛤文化,是對前中國最高領導人江澤民模仿惡搞的網絡迷因,因為江澤民常戴一副鏡框較大的眼鏡,而把他的長相比擬為蛤蟆。這次萬聖節雖然沒有出現直接對習近平的惡搞,但有對他治下中國民間反感的一些人物或做法的惡搞,包括「大白」、「吳京」等人。

葛平說,「膜蛤就是對當前執政者不滿啊,就是政治解構。因為疫情大家都感受到了壓力,所以會流行,我認為就是一種延續。」

她說,上海人有這樣的表達與上海的社會結構有關,他們中不少人有海外的生活經歷,「我覺得但凡接受過一定海外教育的,或者有海外生活經歷的,或體會過一個正常社會是如何運作的,他們回到上海肯定是不習慣的。」

目前在美國哥倫比亞大學求學的Emily在上海還有不少朋友,但她所在圈層的朋友中,願意表達不滿的人還是為數很少,「大部分的人不知道是看不見,還是看不懂,我身邊的人大部分還是更願意說中國的好,可能是他們一定要回到中國,別無選擇。」

今年上海的萬聖節不少所扮形象疑諷刺時局。(Getty Images)
今年上海的萬聖節不少所扮形象疑諷刺時局。(Getty Images)

萬聖節 江澤民 微博

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