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雕塑藝術家曾文棣 以泥為筆 刻移民故事

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雕塑家曾文棣近年的創作,以留住華人身影為主,尤其是早年移民美國的華工,希望透過這系列作品,讓華人對美國社會的貢獻不被遺忘。(記者戴慈慧/攝影)
雕塑家曾文棣近年的創作,以留住華人身影為主,尤其是早年移民美國的華工,希望透過這系列作品,讓華人對美國社會的貢獻不被遺忘。(記者戴慈慧/攝影)

50年是條長河,1萬8263個日子,世界日報都在新聞現場,沒有一天缺席。

世報50歲了。採訪撰稿,是新聞工作者的日常。我們了解,今天寫下的新聞,是明天歷史的草稿。

潮來潮往,人來人去。新聞無非就是周遭人物的故事。一個人,一個故事,日常群像的背後,串起的是一個時代。

今天介紹藝術家曾文棣先生,他日常致力的正是留住華人移民的身影。

在一塊不起眼的黏土前,曾文棣微微彎著身子,安靜地工作著。他用大拇指在黏土人物的嘴邊一條條壓出細紋,為這張沉默的臉補上一段被遺忘的故事。

隨著他的手指推、壓、輕敲,泥土的皮膚逐漸浮現皺褶;而那尊背微駝、微露暴牙的洗衣工人,也在他的掌心裡一寸寸「呼吸」起來。

這名洗衣工人看上去有些尷尬,像是想說什麼卻又忍住。鞋子髒亂、身形疲憊,卻帶著一股頑強的韌性。透過皺紋、肌肉、姿態與服飾,曾文棣希望讓百年前那些被時代邊緣化的華人勞工,重新站回大眾眼前。

童年〡跨越戰火以及國界

曾文棣的人生,就像他手下的泥土:經過長時間的揉捏、翻轉、壓迫,最終才成為如今的形狀。

1936年,他出生於上海,一來到這個世界便撞上戰火。日本侵華後,家中輾轉逃往重慶、香港,再因政治與社會動盪遷居法國、倫敦。

他的童年並不普通。母親早年留法,帶回大量歐洲藝術畫冊——聖人、天使、裸體女神、飛馬——那些在一般中國家庭罕見的圖像,在他幼年的視野裡生根,不知不覺埋下對藝術的好奇和嚮往的種子。

然而童年的另一面卻充斥著動盪。父親因與汪精衛政權關係密切,家庭一度富裕,但政治風向一變,命運也隨之逆轉。父親後來在一次暗殺事件中遭槍擊身亡,當時他才三歲。母子倆自此四處遷徙,最終以「難民」身分在法國落腳。

他曾笑說,自己並不討厭那段漂泊:「我小時候成績不好,所以當難民反而讓我鬆了口氣。」

曾父(右一)與汪精衛政權關係密切,但在一次暗殺事件中遭槍擊身亡。(曾文棣提供)
曾父(右一)與汪精衛政權關係密切,但在一次暗殺事件中遭槍擊身亡。(曾文棣提供)

創作〡從紙張到公共空間

成年後,他在歐洲完成高中學業,進而學習建築與藝術。1958年,他踏上美國,在波士頓藝術學院鑽研繪畫。四個國家、四段人生,造就了他跨文化、跨地域的視野,也讓他對「身分」、「流動」、「記憶」有著敏銳而真摯的感受。

多年來,曾文棣的創作不只存在於畫室,也不只停留在單一媒材。

1990年代初期,他參與了「亞裔美國人漫畫書」(Asian American Comic Book)的創作。這本漫畫由波士頓的亞裔美國資源工作坊發起,集結社群成員的真實經驗,以美式漫畫的風格,記錄不同世代亞裔移民的生活與勞動。

當美式漫畫多半以超級英雄為主角時,在曾文棣的畫筆下,畫面裡出現的卻是工廠勞動者等等這些在城市裡默默工作,卻長久以來鮮少出現在主流敘事中的人,把那些尚未被寫進歷史的人生,變成可以被翻閱的畫面。

曾文棣與妻子Alice。(曾文棣提供)
曾文棣與妻子Alice。(曾文棣提供)

雕塑〡留下早期華工形影

後來,他轉向公共空間,材質起初是紙張,後來變得愈來愈厚重。這一次,他選擇雕塑,用最古老、也最具重量感的方式,為早期華人移民留下形與影。

他設計了一系列公共雕像,主題為「華埠工人」(Workers of Chinatown):包括廚師、洗衣工、女裁縫,以及帶著孫子的祖母。這一系列,銅像雛型已經完成,正在紐約皇后區阿斯托里亞(Astoria)的藝術鑄造廠裡鍍銅。

鑄造過程極其繁複。雕像先以黏土塑形,再覆上石膏製成外殼,取出蠟模後,進入「失蠟法」(Lost-wax casting)的關鍵階段——高溫使蠟融化流出,青銅填補其空隙,冷卻後再由工匠一點一滴焊接、修補、打磨。

空氣裡混雜著金屬、焦蠟與灰塵的氣味,工匠們穿梭其間,而曾文棣則站在一旁,靜靜地看著那些來自泥土的形體,第一次被轉化為永久的材質。

看見日復一日、刀復一刀刻出的「華埠工人」穿上銅衣,對他而言,這是一種對歷史的點頭致敬。那些曾在廚房、洗衣間、工廠與家庭裡默默付出的人,終於擁有一個不再被移走的位置。

銅像〡重現被遺忘的歷史

這四尊青銅雕像,預計設置於波士頓華埠核心地帶的菲利普廣場(Phillips Square),由波士頓市府與社區基金共同支持,成為新英格蘭地區少數以華人移民為主題的公共藝術計畫。

19世紀末至20世紀初,因「排華法案」等歧視性政策被排除在主流社會之外的早期華裔移民。當時法律幾乎禁止華工入境、禁止取得公民權,他們很難進入其他行業,不得不選擇洗衣、餐飲、簡單手工等工作以維持生計。

洗衣工的身影遍布城市街角,成了華人社群在異鄉裡最常見卻也最少被記錄的一種存在。對他而言,這些被擠出主流敘事的勞動者,不僅支撐著整個社群的生活,也形成了許多家庭的日常記憶,正是他想用雕像替他們留下的位置。

洗衣工的背微微駝著,像是長年低頭工作的結果;廚師站姿穩定,雙腳像是早已習慣在狹小空間裡移動;女裁縫的手勢保留了細碎而持續的勞動痕跡;祖母與孫子的距離,是日常意在不言中的溫柔。

「華埠工人」將以青銅永久駐足街頭。雕像依照行人視角設計,讓人們在日常行走中,與這些勞動者平視、對望,彷彿歷史並未遠去,只是一直站在街角。

早期華人經常從事洗衣工作,佝僂瘦小的形象,撐持著社會底層的日常運行。(記者戴慈慧...
早期華人經常從事洗衣工作,佝僂瘦小的形象,撐持著社會底層的日常運行。(記者戴慈慧/攝影)
曾文棣用大拇指在黏土人物的臉上一點一點壓出表情。(記者戴慈慧/攝影)
曾文棣用大拇指在黏土人物的臉上一點一點壓出表情。(記者戴慈慧/攝影)

哲學〡學道德經接受流動

如今,90歲的曾文棣依然每天在波士頓劍橋(Cambridge)的工作室工作。牆上掛滿他的畫作:素描、油畫,還有女兒與孫女的肖像;地上則堆著尚未完成的泥稿與工具。

有一次,他在藝術中心展示區工作,站在梯子上為雕像加固結構,圍觀群眾忍不住驚呼:「你已經快90歲了?」他只是含蓄地笑了笑。直至今日,他仍自己開車、出門看展、與朋友聚會,甚至自己架設個人網站、學剪影片。

他清楚身體正在改變,也明白時間有限,但這並未讓他急著完成什麼。對他而言,創作不再是產量,而是一種節奏、一種與時間和平共處的方式。

無論是早年設計反家暴、移民權益的政治海報,還是如今為華裔勞工鑄下青銅,他始終希望,所有被遺忘的生命,都有被看見的機會。

經歷戰亂、漂泊、移居與創作後,他對生活的態度反倒愈發簡單。他說,自己從「道德經」裡學到最重要的一句話,是:「欣賞當下的一切,接受生命的流動。」

在他眼中,「無為」不是什麼都不做,而是不與生命對抗、不強求結果。

曾文棣沒有試圖替歷史下結論,只是用自己的方式,讓歷史重新站回街口、廣場與下一代人的視線裡。對他而言,創作不是要改變世界,而是一種安靜而長久的陪伴。讓歷史站回原位,也陪自己走過人生最後的長路。

就像他從「道德經」學到的那樣:欣賞當下,接受流動。至於其餘的一切,就交給時間決定。

走過動亂時代的曾文棣,心儀老子道德經的哲學,活在當下,接受生命的流動,並用自己的...
走過動亂時代的曾文棣,心儀老子道德經的哲學,活在當下,接受生命的流動,並用自己的方式讓歷史站回街頭。(記者戴慈慧/攝影)

●小檔案

姓名:曾文棣

年齡:90歲

來美時間:1958年

工作:雕塑家、藝術家

給讀者的一句話:欣賞當下的一切,接受生命的流動。

曾文棣早年當過工人。(曾文棣提供)
曾文棣早年當過工人。(曾文棣提供)
曾文棣早年從事過多種工作,包括電影放映師。(曾文棣提供)
曾文棣早年從事過多種工作,包括電影放映師。(曾文棣提供)

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