相似的名句

盛唐詩歌，浩瀚如煙海，璀璨若星辰。閒暇之時，翻讀唐詩，發現一些名句之間有著奇妙的相似性。比如「山隨平野盡，江入大荒流」和「星垂平野闊，月湧大江流」，再如「明月松間照，清泉石上流」和「松月生夜涼，風泉滿清聽」。細細比較分析，探究其間異同，亦是別有趣味。

李白與杜甫，世稱「李杜」，皆擅寫江山大景，而風格迥異。李白二十三歲時離蜀遠遊，乘舟東下，穿三峽，出荊門。當時的他意氣風發，豪情滿腔，揮筆寫下《渡荊門送別》。「山隨平野盡，江入大荒流。」描繪了白日遠行的壯闊景象。山勢漸漸消失在無邊的平野之中，江水則奔流入荒莽之境，空間感由近及遠，愈益開闊。詩人面對眼前的宏大景象，心胸隨之舒展，彷彿前路無限，天地為他敞開。

李白出蜀那年，杜甫才十二歲，對其素來傾慕。數十年後，五十三歲的杜甫辭去官職，孤身離蜀東下。他眼前的夜色，與當年李白所見的江夜同出一源，卻再無豪情可抒，唯以《旅夜書懷》寄懷。「星垂平野闊，月湧大江流。」寫出夜色中宇宙的蒼茫。星空低垂，平野無際，明月似乎自江中湧出，與滾滾江流相映，其畫面靜謐而壯麗，於浩渺中暗藏孤寂。

李白以「隨」、「入」二字，營造出山勢退盡、江流奔騰的動態之感，整幅圖景在運動中鋪展，充滿昂揚的氣息；杜甫則用「垂」、「湧」二字，賦予星與月以奇特的視覺效果，星辰似乎壓低，月亮彷彿自江心湧起。此中雖含動態，卻基於夜色的靜觀，因而顯得深沉厚重。李白的語言輕捷奔放，杜甫的語言沉雄凝練，二人同寫「平野大江」，卻一昂揚、一沉鬱，浪漫與現實兩極並峙，構成盛唐詩歌雄渾壯麗的江山畫卷。

若說李白與杜甫展現的是江山之壯麗，那麼王維與孟浩然則寄情於山林之清幽，是山水田園詩派代表，並稱「王孟」。王維，號摩詰居士，精通佛理，深受禪宗影響。他曾官至尚書右丞，後隱居終南山下的輞川別業。《山居秋暝》寫於其隱居時期，描繪了清秋薄暮雨後初晴的山村圖景。「明月松間照，清泉石上流」，這兩句寫盡了秋夜山居的清幽。明月穿過松林，灑下斑駁的光影；清澈的泉水，在山石上輕輕流淌。畫面簡潔明淨，以光與聲、動與靜相互映襯，營造出空靈澄澈的禪意氛圍。

孟浩然一生不仕，命運偃蹇。其《宿業師山房期丁大不至》，描寫了詩人夜宿山寺、待友不至的情景的情景。「松月生夜涼，風泉滿清聽」不僅有視聽之感，更融入了肌膚之涼意。松間的月光帶來沁人的清涼，風聲與泉聲交織，充盈耳際。較之王維，此句更重身體感知與當下心境，意境清幽之中，更帶孤寂之情。

王維的句子寫景如畫，偏重靜穆之美，幾近佛意；孟浩然的句子融入感官體驗，更生活化、感性化，帶有即景寫意的味道。二人同以「松月清泉」為意象，卻一靜一動，一澄明一真切。王維是山水畫般的幽靜清美，展現出超然閒適的隱逸之心；孟浩然是清涼夜境中的孤懷自遣，流露出淡淡的人世失落。兩者並立，呈現盛唐山水田園詩的兩重路徑：一者趨向靜觀悟道，一者側重即景抒情。

綜觀四句詩，他們共同構築了盛唐詩歌的多重面貌：既有縱橫開闊的江山氣象，也有澄明空靈的山水情境；既能仰觀宇宙之大，亦能體味心境之微。正是這種張力與多樣，使盛唐詩歌達到了中國詩歌史上的巔峰。（寄自馬里蘭州）