印度「贱民」摆脱歧视宿命 准备集体改信佛教

印度「经济时报」（Economic Times）报导，大约5万名所谓「贱民」预定于本周五集体改信佛教，以摆脱世代不得翻身的宿命。

印度「达利特」（Dalit）族群团体「平权斗士」（Swayam Sainik Dal）最近在脸书预告，将于14日在古茶拉底省（Gujarat）举办大型集会，庆祝社会改革运动领袖安贝德卡尔（Bhimrao Ambedkar）的冥诞。

「经济时报」引述「平权斗士」干部报导，届时料有10万名「达利特」出席，其中5万人将从印度教改信佛教，并称未来会在印度更多地方举办类似活动。

一名「达利特」维权人士说，愈来愈多「达利特」离开印度教，是为了摆脱种姓制度带来的歧视。

「达利特」也就是外界常听到的「贱民」，他们是印度早期阶级制度下社会地位最低的一群人，只能从事肮脏或被认为低贱的工作，甚至被排除四大种姓之外，世代不能翻身。

他们也被称为「不可碰触者」，因为一旦碰触到就会被玷污，即使是碰到他们的影子也一样。

虽然印度独立后已废除「不可碰触性」（untouchability），现也改以「表列种姓」（scheduled caste）称呼这个族群，但阶级观念在印度保守地区依然根深柢固，「达利特」不准蓄胡、不准进庙祈福，一些商家甚至不为他们服务。

这名「达利特」维权人士感叹，虽然印度政府确实制定了消除歧视的政策，但却未能贯彻到草根层面，许多宗教团体也都对此视而不见，迫使「达利特」从印度教出走。

印度「商业标准报」（Business Standard）早前曾报导，印度800多万名佛教徒当中，只有13%本来就信佛教，其余大多是为摆脱的「贱民」宿命的印度教徒。

「达利特」从印度教改信基督教或伊斯兰教的新闻，也是屡见不鲜。然而，改信其他宗教的「达利特」能否继续享受印度政府提供的专属社会保障，却又引发激辩。