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胡塗哲學

所謂「胡塗」,指人的頭腦不清楚或不明事理,也指事物混亂不清。「胡塗」一詞出自《宋史・呂端傳》,宋太宗欲找呂端做宰相,認為呂端小事胡塗,大事不胡塗。果然宋太宗去世後,內侍王繼恩密謀廢掉太子,被呂端發覺其陰謀,制止了事態的發展。

如今世人看聰明人,總是找「著數」,得好處;胡塗人則被人討便宜,常吃虧。但鄭板橋除了「難得胡塗」的匾額外,另有一匾額題為「吃虧是福」,下面加注曰:「滿者損之機,虧者盈之漸,損於己則盈於彼,各得心情之半,而得心安既平,且安福即在是矣」。因此以「吃虧是福」詮釋「難得胡塗」這才是真聰明;世俗的聰明則是假聰明。

「難得胡塗」,難在哪裡?難在腦海清醒,心如明鏡,但面對官場黑暗卻要充耳不聞,視而不見,假裝胡塗,雖然淡然於外,卻須痛苦於內,因而有「難得胡塗」之嘆。

如今中國文化積澱的「胡塗哲學」,其精髓在於「過程胡塗、結果不胡塗;表面胡塗、心裡不胡塗;小事胡塗、大事不胡塗」。「胡塗哲學」不能濫用,大是大非面前不能胡塗,原則問題不能胡塗,它體現的只是從容不迫的氣度,謙虛為人的態度。所以果真要做到「胡塗」也不容易,它需要智慧、修養和勇敢,具有超脫的心態,淡泊一切得失的心境。在現實生活,人還真的需要裝點胡塗。人生在世,難得胡塗,凡事不要太鑽牛角尖,不要太想不開,不要太計較。退一步海闊天空,事情會隨時間慢慢清晰、淡化、消融,最後便免除了煩惱。

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