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美國小姐棄后冠聲明有玄機?藏頭詩指「遭封口」知情者曝內情

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悲歡離合說家史

我從未見過我祖父,其實我爸也沒見過他父親。在文革後期的一九七二年,我上小學五年級時,我祖母從印尼回國,我才第一次見到她,也是唯一的一次與祖母相處,時間不足一個月。在我記憶裡,祖母就是個身著舊式旗袍、邁著碎步的慈祥老人。我印象最深刻的,是祖母裹腳釋放後穿的「童鞋」,讓我非常好奇。

上世紀三○年代,民國時期的中國內外交困,百姓生活困苦。我祖母懷我父親時,我祖父從福清縣(現在福清市)去「南洋」謀生,我父親出生後沒幾年,我祖母也去到印尼,我父親就成了那個年代中國的「留守兒童」。

在我父親兄弟姊妹中,父親是出生中國的大哥,我的三個叔叔、兩個姑姑都在印尼出生。我父親二○一六年去世時,居住香港最小的四叔回福州參加我父親的葬禮,他們是親兄弟,出生在不同國家,年齡相差二十歲,而他倆出生後都未見過親生的父親。四○年代末,我祖父在印尼排華的暴亂中,喪命異國,魂斷他鄉,那時我祖母正懷著我四叔。

動盪的印尼,我祖母把希望寄望於家鄉,把二叔和四叔送回中國,她一個失去丈夫的小腳女人,身邊還留有三個幼小的兒女,在遠離故土的地方討生活之不易,可想而知。一九六五年,祖母又讓二姑回國求學,二姑到廣州不久,中國文革爆發,學校都停課鬧革命了。二姑求學無門,後來去了海南島華僑農場。

我在福州見到二姑時,她已被認定因個人情感問題精神分裂,送到我們家。我父親卻因為曾寫信給二姑同是從印尼歸國的學姊,說些拜託她多照顧我二姑之類的事,而莫名其妙地就被畫定有「敵特嫌疑」下放農村。

到文革後期,社會相對安定,我祖母第一次回國,那時我還只是小學生,大人的事我懂的不多。祖母離別家鄉三十多年後,被稱作「南洋客」返鄉,她的真實感受我無從說起,只知道祖母是要把求學不成卻落得精神異常的二姑帶回印尼。

我祖母年歲大後,印尼主要由我大姑當家。中國改革開放初年,我大姑回國轉達我祖母要出資修繕福清鄉下祖屋的願望。那時我們居住福州,二叔、四叔都在申請出國定居,鄉下沒人住,可那是我祖母不可抗拒的心願,我理解這便是老人心中抹不去的鄉愁。我二叔、四叔後來都選擇定居香港。祖屋建好時,我祖母還沒來得急回來看上一眼,住上一夜,就病故遠隔重洋的印尼,福清成了我祖父母回不去的故鄉。

二○一○年,上海舉辦世愽會,我印尼的三叔說他一直從電視、報紙的新聞裡,關注著中國這些年改革開放後的變化。他和我大姑都從印尼回國要看世博會,六十九歲大姑的腿雖然已不太靈光,但她堅持以輪椅代步,走走停停參觀世博會。同時乘世博會東風,我父親兄弟姊妹們團聚福州,各地親友也都盡可能彙集家鄉,我們也回應我父母的召喚,從美國返鄉添一份熱鬧。

那年我父親八十一歲,中風後已無法走動。我大姑、三叔、三嬸從印尼回國,香港的二嬸和四叔、四嬸也趕回家鄉。有些事終歸已成永遠的遺憾:我二叔在香港下班過馬路時,沒來得及躲閃急馳而來執行公務的警車,被撞入黃泉。他沒有回到出生地印尼,或許是因為在那裡童年時所見我祖父慘死的血腥記憶揮之不去,但他還是沒避過流血的意外。

我大姑夫被癌症困擾,已病逝印尼。只有我二姑還有可能,卻被當作不可能而忽略,她至今精神疾病無法康復,沒嫁過人,還是一個人把自己關在房間裡,喃喃自語沒人聽懂的心聲。大概也沒人向她提起這次的團聚,就算她還能記得過去,又何必去喚醒她傷心的回憶。

我祖母育有子女多人,兄弟姊妹一場,可他們從來就沒有完整地團圓過,而且圓滿已不再可能。這次團聚是他們相見陣容最大的一次,雖然這樣的團聚不算大團圓,但我依然可以從他們相見時的淚水中,感受到這次團聚是那麼來之不易的幸福。

兄弟姊妹團聚,免不了追思父母,訴說往事情長。我祖父、祖母都是大字不識幾個的鄉下人,他們只是渴望討個好生活而背井離鄉,謀生海外,卻一輩子顛沛流離,動盪不安,難解鄉愁,但卻始終勤勤懇懇、吃苦耐勞。

二○○三年我從美國回中國時,和我哥我姊及香港的二嬸一起去過印尼。我們都沒見過我祖父,這次在印尼能見的,只是我祖父母埋在異國他鄉的墓園。臨別時,我大姑還是按照家鄉的習俗,親手給我們做家鄉的「太平麵」,她說保重平安才最重要。

二○二○年我年邁母親去世,我因新冠大流行沒有回國。二○二一年,從印尼傳來我大姑染上新冠病毒去世的噩耗,她八十一歲應該不常出門,但他們家裡當地的司機先被傳染,導致她和兩個兒子都染疫,大姑從發病到去世不過十幾天的功夫。我印尼姑姑、叔叔都上華文學校,我祖母在世時,家裡的事也都是由我大姑打理,我大姑一走,算是上一輩已倒下半壁河山。

居住不同國家和地區,下一代的文化習慣漸行漸遠,甚至語言溝通都是問題,我去印尼時,與堂妹的交流都只能用英語來溝通。不過,好在還有另一個堂妹,改革開放後曾在上海工作過,中文溝通還能保持暢通。

一個家庭出洋謀生悲歡離合的故事,少不了一把心酸淚。安定和富足,無疑是海內外中國人最大的心願。

印尼 香港 中風

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