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林依晨「成都人」惹議 李文忠籲深綠勿陷族群沙文主義

藝人林依晨「成都人」(右,取自WeTV)事件引發討論。國防安全研究院執行長李文忠(左,本報資料照片)提醒深綠人士,批評林依晨,「這種不自覺的族群沙文主義,與早年外省人統治階級的心態有何不同?」
藝人林依晨「成都人」(右,取自WeTV)事件引發討論。國防安全研究院執行長李文忠(左,本報資料照片)提醒深綠人士,批評林依晨,「這種不自覺的族群沙文主義,與早年外省人統治階級的心態有何不同?」

藝人林依晨「成都人」事件引發討論。國防安全研究院執行長李文忠日前表示,林依晨自稱成都人、台北人而至宜蘭人,說的是父祖的軌跡,有什麼好批評?他提醒深綠的朋友,批評林依晨,「這種不自覺的族群沙文主義,與早年外省人統治階級的心態有何不同?」

李文忠日前在一個主要由退除役官兵、退輔會成員組成的「榮民」群組中表示,前總統蔡英文至賴清德總統一脈相傳走向中華民國,用意在涵納不同認同、記憶及情感,不論先來後到,都是共同體的一分子,以自由民主法治的生活方式做為共同體的內涵,團結國人對抗中共極權專制政體的欺凌侵略。

李文忠表示,按理說,民進黨執政當局向中華民國靠攏,應該是綠營跳腳,藍營「中華民國派」欣喜;結果卻不然,國民黨主席朱立倫指控賴總統「反中、抗中、去中」,代表前總統馬英九的馬英九基金會執行長蕭旭岑嗆賴「用別人的公媽牌拜自己的祖先」。李文忠因此質疑:「他們在說什麼呢?」

李文忠進一步表示,他們在說什麼不重要,重要的是他們心中沒有民主,沒有人民,也沒有台灣,他們更從不考慮團結、和解及對國家的責任,「他們追求的是統一,祖國富強」;如果說孫中山肇建的是「民有民治民享」的民主共和國,兩蔣的遺願是:兩岸不是政權之爭,是制度與生活方式之爭,這些人士還算是孫中山、兩蔣的信徒嗎?「直白地問:他們是中華民國派嗎?」

但李文忠也提醒深綠的朋友:台灣要包容、尊重、理解不同出身、情感、認同的人。舉例來說:我們對赴中藝人被迫或自願稱敵人為祖國當然難以苟同,但林依晨自稱成都人、台北人而至宜蘭人,這就是她父祖的軌跡,「有什麼好批評的?」

國民黨質疑,李文忠對深綠、藍營各打五十大板,卻刻意忽視賴清德總統的心口不一,自稱務實台獨工作者,一邊論述兩國互不隸屬,一邊高舉中華民國旗幟,卻不願意回歸中華民國憲政體制進行論述,這才是問題癥結。

國民黨發言人楊智伃表示,李文忠刻意忽視獨派對賴清德的國慶講話提及「中華民國」仍有高度的不滿,過去幾天各式說法持續「洗地」,更讓人懷疑,這次的國慶講話到底是賴清德的本心、還是只因為美方的壓力被迫「照稿演出」?

蕭旭岑表示,李文忠每個字都在罵自己,任何否定中華民族、把台灣帶向戰爭的人,都是出賣台灣的人;李文忠假裝中立、和深綠切割,事實上綠營都是同路人。他也說,賴清德「借國民黨的公媽牌,拜自己的台獨祖宗」,對國民黨傷害極大,國民黨有志之士必須嚴肅以對。

中華民國 國民黨 賴清德

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