停辦6年 港華富邨盂蘭勝會「天井大王」再現 街坊圍觀

香港潮人盂蘭勝會於2011年列入國家級非物質文化遺產名錄，每逢農曆七月，香港不少地區都有盂蘭勝會。因疫情及資源等問題停辦六年，重建在即的華富邨8月31日復辦盂蘭勝會，因該邨部分樓宇天井設計而獨有的「天井大王」重現，吸引大批街坊圍觀。

大公報報導，有華富邨居民及本屆華富邨盂蘭勝會的負責人表示，今次得以成功重辦，得到港府資助，以及華昌樓、華泰樓及華生樓三幢樓的居民捐款，但礙於資源有限，僅在華泰樓舉辦，規模大減。華富邨重建在即，「天井大王」或最後一次重現。他認為，盂蘭勝會不僅僅是傳統習俗，更是維繫社區聯繫的紐帶，希望即使華富邨重建，亦能繼續傳承該非遺項目。

踏入農曆七月後，全港不少社區舉行盂蘭勝會，地點遍布香港島、九龍半島和新界約60多處，是香港大規模的民俗活動。華富邨8月31日舉行「華富上邨乙巳年盂蘭勝會」，儀式從下午開始，先是開壇，通知神明，之後上樓灑淨、路祭，然後是破地獄儀式，由喃嘸師傅打開地獄之門，再走過金橋、銀橋，寓意帶領先靈離開地獄，早日超升仙界。

在眾多祭品中，以近一層樓高的大士王最矚目。從宗教角度，擺放大士王的作用是震懾孤魂野鬼。大士王並非華富邨的盂蘭勝會獨有，但華富上邨特別的天井設計，造就「天井大王」的出現，大士王坐鎮天井底部，被大廈的回廊包圍。

項目負責人黃培烽表示，華富邨在天井舉辦盂蘭勝會，最主要原因是省錢，但亦因此具有了獨特性，「香港其他街道的盂蘭勝會，大多會選擇搭竹棚來搭建會場，因為若沒有遮風擋雨的地方，祭祀用品很容易被風吹走或被雨淋濕，但搭竹棚的費用非常高」。華富邨居民在天井上面拉一塊布不但解決了這些問題，造就了華富邨盂蘭勝會的天井特色，體現了民間智慧，「有別於其他地區盂蘭勝會的單一視覺觀感，華富邨天井式的設計給活動場地加上了多層次的視線，人們可以從多個視角觀看活動」。