姑妹珍（八）

或者可以說，原始瓷窯址是隨著土墩墓族群，從浙、贛、閩三省交界處，自南向北遷徙到浙江境內的太湖至杭州灣區域。

看到這些，我一激靈：浙、贛、閩三省交界處，不正是衢州的地界嗎？而衢州不就是那個神祕的姑蔑古國所在地嗎？難道姑蔑不光是良渚玉玦復活的地方，還是越窯的原始瓷開始的地方，姑蔑人從夏朝就已經定居在這裡了？

發明了原始瓷、把玉玦串起來當貨幣、使用與淮夷一模一樣的帶把小壺，這個神祕的姑蔑國族到底是些什麼人？

西周王陵級別的土墩墓發掘之後，出現了不少關於姑蔑的文章，這些文章大多沿用這樣的說法：商代晚期，在紂王的都城朝歌的北面，今河南淇縣一帶，有一個深為殷王室倚重的親信國族，妹國，也就是姑蔑國。姑蔑國與王室關係不錯，商王經常去姑蔑巡遊田獵。

後來商亡周興，姑蔑人與商朝貴胄們一起遷往山東，在泗水一帶定居。春秋晚期，姑蔑國被魯國所滅。而在衢江南岸，衢州市附近，赫然出現了「姑蔑國」字樣。

那麼，姑蔑人為什麼要離開山東，遷往江南呢？

史料記載，周公旦平定「三監之亂」後，繼續東征，鐵腕鎮壓了東夷之亂，大批異族遭到屠殺和驅逐。史學家們推測，被魯國滅國的姑蔑族人應該跟隨東夷部族，一起來到了淮夷所在區域。

東夷平定後，周人又將軍事戰略轉向淮夷，姑蔑族人未能在淮夷落腳，繼續南遷。東周時期，姑蔑族人已在太湖之濱紮根。後來因為吳人的擴張，導致姑蔑人再次遷往長興、安吉、德清，最終到達金衢盆地的衢州龍游一帶。

所以衢州為姑蔑國故地是毋庸置疑的，按照上面的推理，他們是周公東征時期（西元前1042-1040年）從山東遷徙而來。但事實上，春秋晚期孔子生活的年代（前498年），泗水東還有姑蔑存在。孔子擔任魯國大司寇期間，就是在姑蔑打敗了公山弗擾。

既然周公東征時期，姑蔑族人已經離開山東了，為什麼到了春秋，山東泗水東依然有姑蔑？（八）