非遺守護者阿布巫淋回鄉打拚 讓彜繡走向世界

阿布巫淋的母親阿西巫之莫，是四川涼山州甘洛縣知名的繡娘、國家級非遺代表性項目彜族刺繡（涼山彜族刺繡）國家級代表性傳承人。但阿布巫淋一直認為，彜繡只是生活中一個很普遍的技藝，直到2020年在一場以彜繡為主題的時裝周活動上發現許多服裝界設計師前來觀展，驚訝之餘決定回到家鄉，投入彜繡創作與傳承，讓彜繡走向世界。

據封面新聞報導，1990年，阿布巫淋出生在四川涼山州甘洛縣。阿布巫淋對彜繡的認知，是從母親坐在火塘邊，在衣服上為他勾出一針針草木花鳥開始的。靠著媽媽手裡的一針一線，兩個哥哥和阿布巫淋相繼完成了學業。2009年，阿布巫淋考上了四川師範大學的藝術設計專業。四年後大學畢業，他留在了成都一家企業從事外貿出口的工作。

和別人在重要場合時身著西裝革履不同，阿布巫淋一直穿著媽媽給他手工縫製的黑色彜繡上衣，這成為他特有的標誌，也成為了他鄉愁的載體。每當有人問到衣服上的紋飾，他都會給別人詳細講解。但更多時候，阿布巫淋一直認為，彜繡只是生活中一個很普遍的技藝。

觀念的改變，發生在2020年。在有「中國三大時裝周之一」之稱的深圳時裝周上，粉藍時尚藝術跨界秀「尋跡‧彜」，吸引了許多服裝界的設計師們前來觀展。「我當時非常驚訝，沒想到彜族文化會受到那麼多人的關注」，阿布巫淋說，那一次，他感受到了來自涼山的文化自信，也為之後將彜繡作為事業發展埋下了種子。

2022年，義大利奢侈品芬迪找到阿西巫之莫，想和她聯名一款具有彜族特色文化的包，阿布巫淋承擔起了溝通和對接的相應工作。為了確保這個項目能夠順利完成，把彜族文化推廣到世界各地，2023年，阿布巫淋辭去工作回到涼山，開始了他的「彜繡之路」。

「傳承彜繡，重要的是讓它回歸生活。」阿布巫淋說，小時候，彜繡的服飾滿大街都是，他覺得這是一個再平常不過的東西。但隨著製造業生產力的提高，更加簡單、便捷的服飾走進了大眾視野，他開始發現，穿彜繡服飾的人，變少了。「讓非遺回歸生活，無形中會提高它的普及度，讓更多人了解它，它就能活下來」。

在母親建立的甘洛縣彜針彜線刺繡專業合作社裡有1000多位繡娘，平日她們用手裡的一針一線實現在家「帶著娃，掙著錢」，但很難獲得大量訂單。在和國內外知名品對接的過程中，阿布巫淋感受到了現代企業對產品質量的嚴格，以及當前彜繡發展沒有形成產業化的痛點。因此，他開始嘗試用產業化的嚴格標準來創新設計彜繡產品。

「這個工作特別困難。」阿布巫淋說，因為很多當地繡娘文化水平不高，她們在技術和認知上都達不到要求。於是，阿布巫淋把紋樣的所需材料用量做成材料包，給每一位繡娘發成品圖，並現場教學，小到每一針要繡幾毫米，大到每一朵花的綻放程度，都一一標準化。

阿布巫淋表示，標準化並不是為了遏制繡娘的創作，而是對產品品質如一的保證，才能為形成具有創新能力的彜繡產業化提供保障。

正是在標準化的要求下，現在合作社也開始承接一些大型企業的批量化手工訂單，愈來愈多的繡娘加入合作社。今年7月，涼山州成立彜繡產業促進會，合作社成為了副會長單位；彜繡培訓班裡，開始出現了「繡郎」的男性身影。阿布巫淋說，這說明愈來愈多人開始重視彜族刺繡，並開始不把彜繡當作有著性別之分的技術，而當成了一種文化。

和其他的傳統技藝傳承者們一樣，阿布巫淋認為，文化要想實現傳承發展，創新是必須要走的路。今年4月，阿布巫淋為一家大型電商公司設計了一款彜繡伴手禮——在筆記本的封面上，用彜繡的針法，繡出了敦煌寶相花的圖案。這一次跨界，源於他入選「國家藝術基金2024年絲綢之路服飾傳承與創新設計人才培養計畫」後獲得的靈感。

阿布巫淋說：「傳統技藝的傳承，其實並不是圖案的延續，而是傳遞民族的文化和世界觀。技藝只是載體，目的是要把彜族『萬物有靈，師法自然』的思想傳遞出去。」

在阿布巫淋看來，回到涼山，反而讓他離世界更近。如今，阿布巫淋不僅要當設計師，還要擔任合作社與外界的溝通者，繡娘們的服務者。雖然忙碌，但他認為這是一件非常幸福的事情。阿布巫淋愈來愈覺得，彜繡有自己獨特的價值，所以未來，他希望讓更多人重新認識彜繡，讓彜繡走向世界。

「將來我打算打造一個彜繡藝術空間，裡面單獨一個區域要擺上一些新的玩具，在更好地服務繡娘的同時，加強和知名高校的合作，為繡娘的孩子們提供一些夏令營的機會，給他們種下一個努力學習的種子，」阿布巫淋說，「通過彜繡，去連接世界，連接一切」。