封面故事/文學vs.電影 奧德修斯的3個女人
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電影「奧德賽」上映後引起相當多的討論,世界周刊8月2日這期封面故事刊出九篇相關文章,意猶未盡。這期我們邀請到住在舊金山的「荷馬迷」鄧海珠女士,從更精彩有趣的角度,與讀者分享這部史詩與電影。
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導演諾蘭的版本,對幾位重要女性有很大的改動,除了那引起爭議的「黑海倫」外,還有三人或者被改頭換面,或者消失。
這三位女性,都愛上流浪途中的奧德修斯,但最後都助他回家;她們和愛人說再見的方式,足可作為現代女性面對同樣情況時的參考。
雖然有妖魔鬼怪及神明,「奧德賽」基本上是一部很入世的作品。它固然談及悔恨痛苦,機智巧黠,霸凌報復等人性問題。但也注意到人體需要,舉個最實際的例子,流浪途中,軍士一路都適時得到補給,食物來源包括掠奪、偷吃或接受款待。
那麼有女人出現,給他愛,讓他休養生息,也是很合理的文學安排了。這也給奧德修斯增加了一個深度一一他能拒絕情色的誘惑。
這三位女子出場不多,但是面貌非常清楚,給後世留下非常深刻的印象。以他們為名的藝術作品也不少。
1.女巫Circe
文學:
當奧德修斯遇到西西(Circe)時,他12艘、600人的船隊只剩下一船了。在這之前,他出了大事。或許出於安全考量,他要所有船舶在海灣內,而他一船泊在灣外,結果怪物向灣內砸巨石時,把所有船都砸成了爛片,船員全死。只有他這艘留在灣外的船能夠逃離。
他和同船軍士來到女巫島,因為信使神傳授他破解女巫咒語的方法,所以他不但沒有變成豬,反而成為女巫的情人。兩人及船員過了一年好日子,直到返鄉之願再起。
西西等同現代的女強人,資源豐富,有能力選擇男人,從一夜情開始發展關係。當情人要走時,她沒有哭哭啼啼,沒有挽留,反而大方送行,分享巫界資源並且指點明燈,確保他能趨吉避凶,安全返家。
電影:諾蘭把美麗女巫改成中年大媽,完全不談情色,而談道德。
2.女仙Calypso
文學:
當奧德修斯遇到卡莉波索(Calypso)時,他更慘,所有船員皆死,只剩他一人,隨海波飄到這個美麗的孤島,被女仙救起。在這之前,他的團員叛變,偷吃聖牛,而被太陽神嚴懲。
這位女仙是苦情痴心女,和西西完全不同,她把他救上岸,給他愛,並且許他永遠青春的未來,她說,我們共組家庭吧,這樣你就會變成神祇,永生不死。
然而,奧德修斯拒絕了她的好意,這就變成一個僵局:英雄無法自己出海,女仙無意把他送出海,最後只好出動神明命令卡莉波索放人。
她決定助他回家,兩人砍木造木筏,她在木筏上替他配滿食、酒,還替他洗澡,給他換上一身芳香的衣服,最後,她給愛人送上一陣順風,見他消失在海的那一邊。
卡莉波索的癡情和送別的優雅得到很多共鳴,後世有人為她寫歌,有人把船命名為Calypso。
電影:同樣的,諾蘭把其愛情成分抽走,由卡莉波索在島上治療奧德修斯的心理創傷。老實說,我很喜歡這個改動。
3.Nausicaa公主
文學:
這是流浪最後一站,諾蘭完全省略,我覺得很可惜。原因可能是影片強調他的悲悔心理,所以此島提供給奧德修斯的心理放鬆和歡樂,和影片整體氣氛不合。
在此世外桃源般的島國上,他恢復了國王的風采,成為萬人迷,在海邊救他一命的Nausicaa公主也愛慕他,但深藏心中。只在奧德修斯臨走時說:「陌生人,回家後,請不時想起我,我在你人生中,有重要的角色。」
而奧德修斯如何回應?他說,我會永遠奉你為至神,永感救命之恩。
這一段,又帶我們回到男女純情時代。
電影:
諾蘭提高了「奧德賽」的心理層次,引發各界有關戰爭正當性及後遺症創傷無數的討論,但是我們也不要忘了,這本書可以讓全世界熱議3000年,更在於它的娛樂性和荷馬高明的說故事技巧。它的關鍵字固然包括「悔」、「恨」、「苦」,但也包括「智」、「趣」,甚至「男女之情」。
「奧德賽」中出現很多女性,包括女人、女仙、女巫、女神,個個形象鮮明,而且都憐惜及幫助奧德修斯,所以也有人說,這本書可能是女人寫的。
(鄧海珠中譯的精譯版「人人可讀奧德賽」PDF,無AI,歡迎電郵索取。[email protected])
文章聚焦3位女性:女巫西西、女仙卡莉波索與Nausicaa公主,對照電影如何改動她們的形象、情節與情感功能,指出原作中女性角色其實相當鮮明且重要。 文中認為兩人都很有現代女性風範:西西大方送行並提供資源與指引,卡莉波索則替他備妥木筏、食物與衣物,最後還送上順風,展現成熟而優雅的告別。 作者認為Nausicaa段落讓奧德修斯在旅程尾聲重回王者風采,也帶出純情而溫柔的男女互動;若被省略,會少掉原作兼具歡樂、浪漫與人物魅力的重要一面。精華 FAQ
