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旅遊/遊加利利 追憶耶穌事蹟

拿撒勒聖約瑟教堂。(圖/作者提供)
拿撒勒聖約瑟教堂。(圖/作者提供)

公司招待同仁到以色列的特拉維夫旅遊。特拉維夫位於地中海邊,原本大夥只打算在海邊吃喝玩樂,放鬆自己,純粹休閒。有位同事偶見旅館中提供的旅遊資訊,臨時起意去趟加利利(Galilee),遊說大家同往,於是我們當下擠入一團,次日一早便出發。

出了特拉維夫往北行,路過她的衞星城Hertsliyia,這裡是以色列的科技城,一路但見微軟、思科、蘋果的分號,頗有台灣科學園區的味道。

加利利是以色列北部的大區,西從地中海岸的商業大城海法市到東邊加利利湖,北依戈蘭高地,南到迦密山(MT Carmel)。這一帶是以色列比較富庶的地區,土地肥沃,一路上都是農田果園,風光頗為宜人。

耶穌在伯利恆出生,在加利利長大,成年後在這一帶活動行神蹟。我們懷著虔誠的心,來到聖人的故鄉,尋訪他當年的足跡。

拿撒勒聖母領報洞。(圖/作者提供)
拿撒勒聖母領報洞。(圖/作者提供)

遊拿撒勒 參拜聖母領報堂

到了加利利,車子開始上山,拿撒勒(Nazareth)在上加利利區,是一座小山城。耶穌父母約瑟(Joseph)與聖母瑪利亞(Maria)原本都居住在這裡,瑪利亞快要臨盆前,約瑟帶著身懷六甲的聖母到伯利恆分娩。後來為了逃避大希律王的追殺,約瑟與聖母帶著初生的聖嬰逃到埃及避難,直到希律王死後,全家才回到拿撒勒定居。耶穌小時候叫約書亞(Joshua) ,約瑟與瑪利亞在這裡扶養耶穌長大成人。

報喜堂二樓之禮拜堂。(圖/作者提供)
報喜堂二樓之禮拜堂。(圖/作者提供)

在聖母故居之原址上建有羅馬天主教堂--聖母領報堂(Basilica of Annunciation)亦稱天使報喜堂,據聖經記載天使在這裡向聖母報喜,告訴她將因聖靈受孕而懷上救世主。教堂後面不遠處是約瑟作坊的舊址,小約書亞與父親當年在那裡靠做木匠為生,如今在作坊舊址建了一座聖約瑟教堂。

山上的巷道非常狹窄,山路很陡又崎嶇難行。我們搭乘的中型麵包車走在巷道中,每遇轉彎都非常驚險,若非有高超的技術,很容易碰碰撞撞。好不容易停妥車,導遊領著我們往報喜堂方向走去。巷道中人車擁擠,路旁有許多帳篷攤販,拿撒勒街頭甚為零亂,聖人故居未能妥善保護,頗令人失望。

拿撒勒報喜堂。(圖/作者提供)
拿撒勒報喜堂。(圖/作者提供)

報喜堂是在同一地址上修建的第五座教堂,教堂範圍非常大,一反教堂外的混亂,環境寬敞整潔,更有美麗的花園,園中並有座聖潔的白色聖母像。早在一、二世紀之間,這裡就因為是聖母的故居而建了小型禮拜堂,西元427年在原址上蓋了第一座拜占庭教堂;十二世紀重建,蓋了座十字軍東征教堂。十字軍教堂在十三世紀時於十字軍與埃及的戰役中被毀,直到1620年又重新修建。

現在的教堂是1954年拆除了舊教堂後重新整修的,於1969年正式完工。教堂的設計非常美,全用淡淡的淺粉紅色大石造成,高大宏偉的正門、美麗的穹頂、漂亮的玻璃花窗、屋簷的裝飾精緻無比,巧奪天工。教堂的圍牆上掛有各國贈送的聖母畫像,有如畫廊一般琳瑯滿目,幅幅色彩鮮艷吸睛。

教堂底層有聖母領報洞,據說此洞是聖母的故居原址。教堂雖經幾次重建,仍保留舊教堂的部分遺址,以記錄舊時的建築歷史。二樓的禮拜堂非常漂亮,牆上繪有一幅幅不同國家的聖母壁畫,還有尊中華民國教友贈送的聖母抱子雕像。每個國家的聖母都穿著他們國家的傳統服飾,中國聖母穿的是皇后錦袍,日本聖母穿和服,莊嚴中很有趣味亦頗具藝術感。

教堂的美麗環境。(圖/作者提供)
教堂的美麗環境。(圖/作者提供)

訪迦百農 回顧耶穌神蹟

導遊說教堂周圍住的是基督徒,山坡上是穆斯林,猶太人住在山下的上拿撒勒(Nazareth illit)。耶穌是猶太人,但猶太人至今不承認耶穌是彌賽亞,只認為祂是先知。所以祂的故居反而住的是基督徒與穆斯林阿拉伯人。穆斯林一天要禱告五次,猶太教一天禱告三次,對宗教的虔誠之心,不論宗派同樣令人敬佩。

迦百農遺址全貌。(圖/作者提供)
迦百農遺址全貌。(圖/作者提供)

從拿撒勒往北走,大約半小時便到達迦百農(Capernaum) 。這個在新約中甚為重要的城鎮,到了地頭才知是一片廢墟,居然已廢棄千年以上。迦百農在加利利湖的北岸之濱,如今已沒有住戶。加利利湖面積166平方公里,湖水平均深度26公尺,最深處達43公尺,猶太人稱之為加利利海,湖面浩瀚無邊,無怪古人稱之為海。

耶穌開始傳道時便遷居迦百農,耶穌在這裡招收門徒並行了許多的神蹟包括治病、驅鬼、使死人復活,用五餅二魚餵飽了5000人。耶穌曾在在海上行走,他帶領門徒乘船過加利利海,夜間遇到風暴,耶穌對著海說了幾句話便平息了風暴。可嘆連海與風雨都聽神的話而息去風暴,而當時的許多人卻依然不肯信服。

白石遺址 挖出彼得故居

1968年兩位法國考古學家在湖畔不遠處發現了白石猶太教遺址(Synagogue),確認是一世紀時羅馬時代的建築物,耶穌到迦百農後可能就在這裡傳道說法教導人民。如今在舊址不遠處,模擬重建了猶太教會堂,用挖出的大石與圓柱重建的會堂一派羅馬風格,初看會誤以為是羅馬宮殿。

迦百農白石猶太教。(圖/作者提供)
迦百農白石猶太教。(圖/作者提供)

在遺址附近並發現大批的古代住宅,並在遺址之下挖出了彼得的故居。這些古宅可能建於西元前一世紀,大約是希臘化末期的鄉鎮。遺址旁有幾棵老樹,枝葉茂密,覆蓋了很大的範圍。迦百農低於海平面兩百公尺非常的燥熱,大家走累了,導遊帶我們到樹下休息,講述耶穌到迦百農來傳道的故事。老樹遮蔽了豔陽,十分涼爽,不由遐想這裡可能也是古猶太人聚會納涼之處。

迦百農古樹下。(圖/作者提供)
迦百農古樹下。(圖/作者提供)

加利利海中魚產豐富,迦百農在古時是南來北往的要道。此地不但是重要的漁港,亦是商業重鎮,曾經非常繁榮,不知因何被廢棄,很可能是因為戰爭吧?耶穌曾在路加福音中預言迦百農的滅亡,後來果真應驗。一座村落的成住壞空,竟然不是人力可以控制的,思之不免心驚。如今此地是以色列的聖地之一,被保護的古蹟,可能也不會再重建城市了。

猶太教遺址附近新建了一座八角形的猶太教會堂,供前來朝聖的信徒作禮拜或活動之用。八角形是猶太教的傳統建築特色,一說是從猶太教的七燈臺演變而來。傳說第二聖殿被毀時,剩下的燈油原本只夠七燈臺燒一天,卻神奇的燒了八天,所以八在猶太教中亦有特殊的意義。另一說是耶穌傳道時說過八種有福之人,八角代表八福,耶穌傳道之處多建有八福教堂,代表祂曾在此傳道。

加利利海。(圖/作者提供)
加利利海。(圖/作者提供)

加利利海邊塑有彼得手拿天國鑰匙的銅像,今日的加利利海風平浪靜,湖光山色景色不俗。走回通往停車場的椰林大道,路旁的九重葛開得燦爛如霞,人們何曾忘卻2000年前的神蹟,正是「哲人日已遠,典型在夙昔」。

約旦河施洗處 清幽秀麗

從迦百農到約旦河施洗處(Yardenit) 大約也是半個多小時的車程,一路沿著加利利湖走,藍色的湖水映著連綿不斷的黃土山,秋山寂寂頗覺蒼涼。途經湖邊最大的城市亦是猶太教四大聖城之一的提比利亞(Tiberias) ,寂寞山城忽現繁華,匆匆路過,驚鴻一瞥也感覺到了這座城市的美。

約旦河施洗處。(圖/作者提供)
約旦河施洗處。(圖/作者提供)

我們遊覽的約旦河施洗處,在加利利湖與約旦河交會的不遠處。到了地頭才知此地純為觀光而設,並非聖經記載的約翰施洗處。真正的施洗處,還要往南走,在離死海九公里處的伯大尼。

停車場的圍牆上,嵌著一方方長方形的碑文,是用各國文字刻的耶穌受洗經文,我們一眼便看到了中文碑文,恭讀完碑文,便往大門走去。入口處是禮品店,如果要受洗可以在那裡租白色的受洗袍。

走出禮品店便是約旦河,右邊是自由活動區,左邊是施洗處。受洗之人穿著白袍排隊等著受洗,信徒遠來聖地受洗,虔誠之心,相信定能感動上帝。

河水清澈見底,水中有許多小魚,脫鞋走入水中小魚竟會過來親吻,原來這種小魚有療癒按摩之效。約旦河碧綠的河水緩緩自綠蔭中流淌而來,流過施洗處流向遠方。河的兩岸都是濃濃的樹蔭,滿眼清幽秀麗至極。我們遠遠觀看信徒的受浸之禮,也感染了他們的喜悅,帶著感恩之心,依依不捨離開了約旦河。

加利利的果園風光。(圖/作者提供)
加利利的果園風光。(圖/作者提供)

返回特拉維夫的途中路經多處山谷,只見一排排的椰棗樹結滿了金黃色的果實,可惜竟然不見椰棗販賣,無緣品嚐。以色列北部物產豐富,時見大片的橘子園或芒果園。這一帶亦盛產橄欖、無花果、石榴與香蕉。一路翻山越嶺,往西而去,終於地中海又遙遙在望了。

小啟

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約旦河一角。(圖/作者提供)
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