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蘇東坡到底夢到幾個道士?「趙孟頫書赤壁賦」故宮解謎

元代書法家趙孟頫向蘇東坡致意的「前後赤壁賦」,與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖」,此刻正在故宮「國寶聚焦」中展出。(記者陳宛茜/攝影)
元代書法家趙孟頫向蘇東坡致意的「前後赤壁賦」,與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖」,此刻正在故宮「國寶聚焦」中展出。(記者陳宛茜/攝影)

蘇東坡的「前後赤壁賦」,是千古傳誦的文學名篇,故宮珍藏了關於赤壁賦的兩篇名作,一是蘇東坡親自書寫的「蘇軾書前赤壁賦」,另一幅「元趙孟頫書前後赤壁賦」,則與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖」,此刻正在故宮「國寶聚焦」中展出。有趣的是,這幅大書法家向大文學家致敬的名帖,將文中大家熟知的「夢一道士」改成「夢二道士」,蘇東坡到底夢到幾個道士?也成為千古爭論的有趣話題。

神宗元豐三年,蘇東坡遭貶謫黃州(今湖北黃岡市),期間泛遊赤壁,並分別在元豐五年的7月、10月寫下兩篇遊記。前篇稱「赤壁賦」或「前赤壁賦」,後篇稱「後赤壁賦」,對後世的詩文書畫創作產生巨大影響。

故宮珍藏了關於赤壁賦的兩篇名作,一是蘇東坡親自書寫的「蘇軾書前赤壁賦」,是目前唯一傳世由蘇軾本人寫下的赤壁賦。另一幅「元趙孟頫書前後赤壁賦」雖非蘇軾親筆所寫,卻是元代大書法家趙孟頫在盛年之時完成的作品,被認為是趙孟頫最好的一件作品,和王羲之蘭亭集序、三希帖、懷素自敘帖、顏真卿祭侄文稿等並列「中華十大傳世名帖」,藝術價值還高過蘇軾親筆。

趙孟頫創作此冊時48歲,正值盛年,為其重要的代表書蹟。作品中對筆鋒運用的講究與線條的品質,都顯示出趙孟頫對筆法的嫻熟與對毛筆的高度掌控力,筆筆圓潤秀勁,絲毫都不鬆懈。書寫過程中,每每出現揮灑自如,達心手兩忘之境界。

此一國寶還有一個重要的歷史意義。民間流傳的「後赤壁賦」,內容為「須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚」,指蘇東坡夢到一名道士。但在趙孟頫所寫的「後赤壁賦」,卻是「夢二道士」—夢到兩個道士。

史家考證,「後赤壁賦」自南宋後幾乎都作「夢一道士」,現藏美國的北宋畫家喬仲常「後赤壁賦圖卷」則清楚畫出兩名道士,推論「二」與「一」的轉折點可能在南北宋之際。至於元代畫家趙孟頫為何獨作「夢二道士」,有學者推斷與元代一統時,流傳於北方(金朝)的蘇軾文集(版本上可能接近北宋)重現中原有關。明代之後,在不斷編纂的過程或是其他原因下,「夢一道士」成為此賦的通行版本。

元代書法家趙孟頫向蘇東坡致意的「前後赤壁賦」,與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖...
元代書法家趙孟頫向蘇東坡致意的「前後赤壁賦」,與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖」,此刻正在故宮「國寶聚焦」中展出。(記者陳宛茜/攝影)
元代書法家趙孟頫向蘇東坡致意的「前後赤壁賦」,與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖...
元代書法家趙孟頫向蘇東坡致意的「前後赤壁賦」,與懷素自敘帖並列「中華十大傳世名帖」,此刻正在故宮「國寶聚焦」中展出。(記者陳宛茜/攝影)

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