我的頻道

* 拖拉類別可自訂排序
恢復預設 確定
設定
快訊

蔡英文悼念拜登愛犬 男星向佐罵「舔狗、為難我們家」

未理非裔男子搭話 紐約華女布魯克林被糾纏辱罵

貴在無咎

「凶」的先兆,是「吝」,能夠不吝,是佛學所說的布施,基督教也講「施比受有福」。布施不只是做慈善捐錢,佛學的法布施比財布施重要,而《聖經》上也說:「給予是一種幸福,因為你是富有的,這種富有通常跟財富無關,更主要的是精神上的富有。」換言之,助人為快樂之本,若常存布施之心,已能趨吉避凶,不用去占卜。

若是身處凶境,禍不單行,如何化禍為福?人有禍患,不會無緣無故,也可能前世作孽,而若要化凶為吉,《易經》也同樣指出不能一步到位,而是引入一個「悔」字。甚麼是「悔」?後悔、懊悔、悔恨都是悔。基督教講懺悔,也許來自四世紀末神學家奧古斯丁寫《懺悔錄》,基督教文化認為,「原罪」與生俱來,人只有不斷進行懺悔,才能走向回歸上帝之路,最終獲得救贖。

其實「懺悔」一詞,來自佛門,梵語叫「懺摩」;意即請求他人原諒自己過錯,有了過錯,才有惡業,形成罪業,會令人難受。佛門懺悔一法,與戒定慧相應,與止觀相應,能提供眾生解除罪業契機,而倉頡造字,把「每天」和「心」連在一成為「悔」字。早在六千年前的《易經》講悔,心中有悔恨,便是逢凶化吉的先兆,否則不肯悔改,永遠是凶。

除了吉凶吝悔,人生最難得的,應是「無咎」。何謂「無咎」?《易.繫辭》說:「懼以終始,其要無咎。」「無咎」含義,淺說是處理事情無過錯,深處從哲理上講是合於 「中」,所考慮的是怎樣在社會上保持和諧,注重自身的修身養性以及在信念道德上具憂患意識。

上一則

韓國美女廚師的餐桌

下一則

痛苦的開始

延伸閱讀

精彩推薦

data-matched-content-rows-num="10,4" data-matched-content-columns-num="1,2" data-matched-content-ui-type="image_sidebyside,image_stacked"

超人氣

更多 >