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美贈250萬劑莫德納疫苗抵台 陳時中、酈英傑親迎

不誠不卜

宋朝的邵康節是易學專家,算歷史命運算得很準。但他玩占卜可能玩出了火,犯了規,所以身體極為虛弱,一年到頭都生病,風一吹就垮,夏天外出,車子外面還要張掛布幔,還要戴帽子。

其實古人對於占卜,有幾個原則。其一是無事不占,占卜去問一些名人緋聞的官司,那是諸事八卦,無事找事,只會自找麻煩﹔其二是卜以決疑,不疑不占。世間上許多事,都有因果關係,可以用理性分析,不用占卜﹔其三是不義不占。閣下如果卜卦想問股市和樓市,動機顯然是求利,那就是不義之占。但香港特首林鄭月娥若以香港蒼生為念,卻不妨有此一占,看看香港會否出現新冠肺炎病毒疫情之後的管治危機?

以上三點,已大概能總結出何故善易者不卜,但還有最重要的一點,便是不誠不卜,心誠則靈。如今許多人求江湖術士去卜卦,多半不靈,因為這些術士的動機不純,目的是賺錢,怎可能靈驗?

「誠」這種東西,不是科學,而是要體驗,靠感應。所有宗教體驗,或經驗以外的形而上智慧,都是這種感應,也是先師牟宗三常引用康德說的「智的直覺」。《中庸》上說「不誠無物」、「誠者天之道」,周敦頤的《通書》,前三章都是講「誠」。

占卜是無誠不驗。這不是迷信,即使閣下是基督徒,向耶穌祈禱而不誠,耶穌也不會出現在閣下面前幫助你。形而上智慧不靠科學推理,而是心和物的交流原理,講求心物一元,心物歸一,通過「誠」來感應,這是孔子在《論語・八佾篇》所說的「祭如在,祭神如神在」,而祈禱或占卜亦如是。

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