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同是西來卻不同

日前報載西來寺創辦人星雲大師圓寂的噩耗,使我想起30幾年前的舊事。那年,我從俄勒岡州搬到洛杉磯時,適逢西來寺竣工落成。據說為了興建這座寺宇,寺方得經歷八年時間和當地政府及居民協調,才准予動工。趁著周末沒上班,就和母親一家人按著地圖摸索,來到哈岡,一睹廬山真面目為快。遠遠見到半山腰隱約的黃瓦紅柱,心裡暗忖自己的老爺車不知是否足夠馬力,等走近時才鬆了口氣,原來斜坡上的車道並不那麼陡。

記憶中,西來寺的規模外觀大致和越南西貢的永嚴寺不相上下,但西來寺特有的「成佛大道」令我印象深刻,它就在供普賢、地藏、彌勒、觀世音、文殊五尊菩薩的「五聖殿」後,供釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛的「大雄寶殿」前。我在西貢文科大學學中國和越南文學時,有一門「三教入門」的必修課,研究儒教、道教和佛教對兩國文學的影響,教授本身是一位出家的方外之士。三教教義深奧浩瀚,短短的一學年,我學到的也只是皮毛而已。不過,那「成佛大道」稻田圖形的中庭,倒也看出是象徵修行如播種的辛勤不易。而種瓜得瓜、種豆得豆的因果律再明白不過,勸人廣種福田的寓意也顯而易見。

當年站在西來寺樓上的迴廊上,凝望東方一望無垠的天際,我有一剎那的感觸。星雲大師本著促進東西文化交流、讓西方人士能正確認識佛教的弘願而籌建這座寺院,取名「西來」以應「佛法西來」之意。我卻是因戰禍、政局而離鄉背井,從東半球的越南逃難西來美國。同樣是西來,相比之下,初衷與抱負有天壤之別。如今,我總算是在這異鄉僥倖覓得立錐之地,西來寺依舊巍然矗立,可是,斯人已逝,物是人非,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。

越南 星雲大師 釋迦

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