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利見大人誤解 關係學陋習根源

「關係學」是根深柢固的陋習,歷來讓人愛恨交加。筆者認為,這是因為後人對《易經》卦爻辭「利見大人」句的誤解。

利見大人出自易經乾卦中,九二爻辭「見龍在田,利見大人」,和九五爻辭「飛龍在天,利見大人」。通常解讀利見大人有兩種含義:一是表現得有大人風範,二是得到大人的賞識等。 

特別在前些時候,央視的一台綜藝節目中,一位11歲的小女孩也傳承著這樣解讀。在欣喜新時代易經後繼有人之際,我也注意到其中的憂慮,就是我們不能把前面曾經有一度時期,因傳承中斷而缺乏對易經的深刻感悟,而在重拾中卻飢不擇食地一知半解,甚至以訛傳訛。 

利見大人這句話中的內涵,不只是表現大人風範、得到大人賞識的簡單字面理解。如此這般,也似乎把易則易知,簡則易行的易經爻辭,看得太不言簡意賅了。 而且有媚權力、重關係的誘導。久而久之,形成陋習。

我的淺見是,對語境充滿憂患意識,物極必反太極文化的爻辭來說,之所以在見龍在田,利見大人,和飛龍在天,利見大人,爻辭中以同樣的、對等的四個字數利見大人,與前面見龍、飛龍並列,是有旗鼓相當的意思的。這就是九二,九五爻辭,前四個字與後四個字是形成的太極體的內涵。

見龍在田是說,你亮相於社會,飛龍在天說的是你成熟和發揮。緊接兩句之後的利見大人,卻不是自身表現和被賞識的不自信膚淺意思,而是形成太極的約束和告誡。 

「見龍在田,利見大人」,就是說長大成人後,雖然出社會了,但是要把社會視做大人來敬畏和互動,這樣才對己對社會有利。反之自感成熟,隨心所欲,就不利了。

飛龍在天,利見大人,就是說雖然成熟強大了,但要像上升的氣球那樣,後面要有一根大人般的繩子拽著才有利。否則天馬行空,無法無天,氣球失控,就不利了。

大人就是規律、規矩和道,猶如是生我養我的父母大人,對其要聽話、要順應、要受控,不能逆反,不當不孝子孫,這就有利了。 

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