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塔爾寺

圖╱李錦華 圖╱李錦華

今年九月初與一行寫作協會的文友,同行心儀已久的絲路文化之旅,這趟文化之旅收穫豐碩,了解到很多宗教和藝術結合的史蹟。其中印象深刻的是來到青海西寧市的塔爾寺,一座歷經六百年歷史、占地四十餘公頃的佛寺。

塔爾寺的創始人是宗喀巴,自小慧根悟性過人,三歲習經,七歲修行,十七歲入藏四處訪名師,研習佛法,並貫通顯宗和密宗,名聲遠播青藏,於是成為六大宗格魯派的創始人。

塔爾寺建寺有一段非常傳奇的過程。當宗喀巴二十二歲長期在外修行時,年邁母親因思子心切,寫了一封家書,附上一束白髮,盼子回鄉。可惜宗喀巴潛心修行,無法如願,用自身的鼻血自畫像成一捲軸,内有獅子吼佛像回贈母親,母親接獲後畫像居然栩栩如生,叫了聲母親,並在出生地生出一株菩提樹,茂葉十萬片,每葉都有獅子吼佛像;信徒因此在地修建蓮寳塔,因為香火鼎盛,逐歩擴建寺院,因此塔爾寺得名。至今信徒也採集落地菩提樹葉,作為供奉珍品。

塔爾寺另有一個非常令人驚豔的雕塑藝術,叫做酥油花。由於藏傳佛教教義改變殺生祭神的方式,於是改用糌粑和酥油捏成各種彩線花盤的形式,來代替原始本教中要殺生祭祀的習俗,這就是朵瑪酥油花的起源。

因為平日信徒有奉獻酥油的習俗,酥油是由牛奶提煉出來的,一般僅供點燈之用。僧人先用自然界各種顏色的礦物質,製成胚料,再加上酥油在冰庫的房間中製作,他們的手必須放在刺骨的雪水中降溫以捏製酥油,防止酥油融化。整個製作過程也是一種修行,僧人不僅道行深,還有藝術的功底,常常手腳凍傷,最後的成品放在冰櫃的櫥窗供人祭祀。平日只可有兩件成品供展,我們有幸可一覽四件成品,真是藝術宗教的極品,對於藏傳佛教印象深刻。

藏傳佛教信徒的虔誠和無私真的令人敬佩,其中「磕長頭」的禮佛儀式,五體投地的敬拜,長途跋涉,身受露宿蒼天的苦難,有時需幾個月甚至幾年,通常是一生要磕一萬個頭。他們的心中帶著沒有雜念的仁慈,只是祈求未來世界的美好,祝福所有的生靈平安吉祥,沒有人上人的己欲,不得不為他們的虔誠感到震撼!我們也接受了一趟心靈的洗禮。



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