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操偶師李天祿曾孫 憂傳統布袋戲失傳

鄭重聲明
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「亦宛然」第四代操偶藝師李奕賢(左)在曾祖父李天祿美國徒弟Margaret Moody 口譯下說明操作戲偶的基本方法。(記者唐嘉麗/攝影) 「亦宛然」第四代操偶藝師李奕賢(左)在曾祖父李天祿美國徒弟Margaret Moody 口譯下說明操作戲偶的基本方法。(記者唐嘉麗/攝影)

25歲的操偶師李奕賢出生在布袋戲家族,從小戲耍布袋戲偶,練出一手巧功夫;但和同輩表兄弟承繼曾祖父李天祿和多代叔祖父執輩傳下的「亦宛然」布袋戲團,他有很多擔憂心與期盼。

講起布袋戲,這個最熟悉不過的話題能讓他滔滔不絕;家族布袋戲事業已至第五代,曾祖李天祿創「亦宛然」掌中戲團,創新唱工,口白、佈景,並以京戲為本,採京劇唱腔、身段與鑼鼓,自成一家。他說,台灣布袋戲有很多發展變化,「亦宛然」依舊守著曾祖父李天祿的理念:走傳統路線,也就是堅持現場音樂,創新要有根基。

➤➤➤「亦宛然」掌中戲 征服波城偶戲迷

台灣布袋戲派別很多,「 亦宛然」的特點在人物、動作的擬真化、擬人化,掌握正常人動作,如正常人點頭的速渡,如坐椅子前先往後看看和彎腰等小細節,「有了細節,便能增添神韻」,用身段賦與戲偶生命,演出表情與感情;他說,熱鬧眩目的武打遠比愈文愈雅的戲簡單;學會布袋戲基本手勢只需一天,但要能表現神韻、演活戲偶則是長久的訓練和心領神會的功夫。

「巧遇姻緣」是李家幾代人的創作,是專為出國演出而創的作品,看點多、技巧難,是精華中的精華;李奕賢說,有口白唱腔的戲碼,在國外演出有語言障礙問題,與其設文字翻譯屏幕,不如減少口白,讓觀眾專注戲偶的動作與「表情」,「巧」劇已是不需語言、華洋共賞的出國必演戲碼。

雖期盼傳統台灣布袋戲的發揚光大、永續傳承,但認為台灣布袋戲現已進到「加護病房」階段;李奕賢說,儘管曾祖李天祿便開始走進校園,為傳承技藝、普及興趣做努力,在文憑掛率的台灣社會,傳統技藝仍不免幾近失傳的命運;倒是有些外國人對學習傳統布袋戲興趣濃厚,他說,情況發展下去,甚至可能出現「台灣後代子孫要到國外看台灣布袋戲」的諷刺現象。



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